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    曹操杀孔融是依法办事,公事公办,不存在个人恩怨

    2019-03-19  WUYOU962

    长期以来,曹操在历史上被当做一个白?#33251;?#36156;来对待的,这主要受小说《三国演义》的影响,小说不是历史,可是小说的影响高于真实的历史,因此曹操成了奸诈的代名词,拥立大汉皇室,一生不 僭越,对汉室忠心耿耿,可以说大汉续命几十年是曹操一己之力的结果。


    《三国演义?#20998;?#35828;曹操名为汉相,实为汉贼,挟天子以令诸侯。


    然而,汉献帝在遇到曹操之前,颠沛流离,居无定所,如丧家之犬般到处流浪,每天战战兢兢,时时刻刻面临生命危险,直到遇到曹操才终于有了稳定的生活,可以说曹操对大汉王朝有再造之恩,如果曹操想代汉篡位,几乎是举手之劳,让汉献帝来个禅让就搞定了,可是终其一生,曹操谨守臣子的本分,从没有越雷池一步,他是大汉王朝的忠臣。


    因?#35828;?#23385;权上表曹操,向曹操称臣并劝他登基为大魏皇帝时,曹操大怒说:“孙权小儿,他这是要把我放在炉火上烤啊!”此时,文武百官也起了哄,也乘机劝曹操应该顺应天命,即刻登基称帝。曹操笑着说:“施于有政,是亦为政。”意思就是说,我已大权在握,朝廷所有的施政法令都经我手,何必要一个皇帝的虚名呢?可是百官仍然你一句我一句地劝谏曹操要称帝,见百官不死心,曹操长叹一口气,继续说道:“若天命在吾,吾为周文王矣!”


    可以说,忠于汉室是曹操的不二选择,只要曹操存在一天,大汉存在一天,不是曹操“挟天子以令诸侯”而是汉献帝“挟曹操以令诸侯”啊。


    曹操“挟天子以令诸侯”了吗?刘备服从天子的命令吗?没有。


    孙权服从天子的命令吗?没有。


    就像曹操自己所说“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”。


    曹操死后,曹丕称帝,号称兴复汉室的刘备称帝,孙权称帝。


    历史的发展不幸被曹操言中,曹操在,大汉名存实亡,曹操死,大汉名亡实亡。


    世上再无曹操,大汉王朝?#25112;?#20102;。


    那位口?#35855;?#22768;忠于汉室的刘备,为何急匆?#39029;?#24093;,为何不把汉献帝接过去尽自己忠臣的本分呢?


    看看两位伟人对曹操评价吧。


    毛泽东认为曹操是中国历史上非常有作为的英雄人物:他说:“曹操是了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人。”“曹操统一中国北方,创立魏国。他改革了东汉的许多恶政,抑制豪強,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复发展。”“曹操这个人懂得用人之道,招贤纳士,搞'五湖四海’,不搞宗派。他还注意疏浚?#25317;潰?#24341;水灌溉,发展农业生产。”他还说过:曹操是天下大乱时期出现的“非常之人”、“超世之杰”。他写过这样的手书:“天下英雄,惟史君与操耳”。


    毛泽东认为曹操是个了不起的文人。他说:“曹操的文章、诗极为本色,直抒胸臆,豁达通脫,应当学习。”?#25300;一瓜不?#26361;操的诗。气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”


    毛泽东认为把曹操当奸臣是不公道的,应该为曹操翻案平反。他说:“说曹操是奸臣,那是封建正统观念制造的冤案”,“现在我们要为曹翻案,我们党是讲真理的?#24120;?#20961;是错案、冤案,十年、二十年要翻,一千、二千年也要翻”他曾说过“唱戏总把他扮成个大白脸,其实冤枉。这个人(指曹操)很了不起。”他说,《三国演义》和《三国?#23613;?#23545;曹操评价是不同的,前者把曹操当奸臣来描写,后者则把曹操当作历史的正面人物来叙述的。


    鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒的关系?#20998;?#35780;论曹操的“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一?#24120;?#20294;无论如?#21361;?#24635;是非常佩服他”


    至于《三国演义》曹操杀杨修有错吗?杨修擅自扰乱军心,?#39759;?#26102;候,?#39759;?#20154;都绝不容忍,这是曹操的过错吗?杨修那一系列表现,耍小聪明的行为,曹操都可容忍,可是涉及千军万马的重大事件,无论是谁,违抗军令就得?#38647;鎩?/p>


    祢衡裸体击鼓骂曹,把曹操及文武大臣骂了个狗血喷头,可是曹操没有杀他。


    张松骂曹“丞相驱兵到处,战必胜,攻必取,松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日;赤壁遇周郎,华容逢关羽;割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水:此皆无敌于天下也!” 


    张松骂得曹操体无完肤,曹操依然也没有杀他。


    陈琳为袁绍写了一篇战斗檄文《为袁绍檄豫州文》,把曹操祖宗十八代都骂了个遍。


    曹操大骂陈琳道,你写檄文,骂我也就罢了,为?#25105;?#39554;我的祖父和父亲?陈琳说,我是没有办法啊,箭在弦上,不得不发。


    曹操饶了陈琳,还封他为司空军师祭酒(军师祭酒这个官职,是由曹操最早设立的,曾经是由曹操最信任的谋士郭嘉担?#21361;?#21518;来,又提拔他为丞相门下督。


    可见,曹操这个人公私分明,涉及个人恩怨,无论你怎样对他冷嘲热讽,怎样辱骂,他都不在意,这就是宰相肚里能撑船。


    曹操从没有因为个人恩怨擅杀他人!


    可是,曹操有一条底线,就是无论?#39759;?#20154;不要触及军国大事的红线,不要挑衅法律的尊严!


    不仅仅是曹操,?#39759;?#20154;都如此!


    对孔融也如此。


    孔融对曹操的放肆和凌辱,可以说人人皆知,但是曹操都看做笑谈,没有?#39759;?#35777;据表明曹操借此对他进行打击。


    孔融之所以这样放肆,是因为他知道曹操不是一个小肚鸡肠的人,如果曹操心胸?#29747;?#20182;就不会为大汉占有天下十分之七的领土,十分之七的人口,军?#24433;?#19975;,战将千员,谋士如云了。


    看看孔融先生的作为吧。


    孔融,东汉末年文学家,“建安七子”之一,家学渊源,为孔子的二十?#28010;鎩?#22826;山都尉孔宙之子。孔融少时就有异才,勤奋好学,并且聪明过人,成年后能诗善文,成为风流倜傥的名士,被汉献帝招致朝廷为官。孔融刚直不阿,对曹操挟天子以令诸侯的做法十分不满,经常冷嘲热讽,与曹操唱对台戏。


    官渡之战,曹操打败袁绍,袁熙留在邺城的?#22791;?#29956;氏特别漂亮,曹操父子三人同时?#19981;?#36825;个美女,可是曹丕近水楼台先得月,抢?#21149;?#23558;纳为己有,曹植为这位甄美女还写了《洛神赋》,一度得了相思病。


    ?#19981;?#29956;美人的曹操无奈?#20056;?#25512;舟把甄美人赐给自己的儿子曹丕。


    孔融写信给曹操冷嘲热讽说:“当年武王伐纣,将纣王的妃子妲己赐给了周公。”曹操也是文学家,却没看到什么史书上记载过,责问孔融在什么典籍上有记载。孔融很随便地说:“以今天曹公的所为进行推测,那时大概是这样的。”


    孔融写信的动机是说当初周武王?#19981;?#32419;王的妃子?#30495;?#24049;,不好意思据为己有,只好忍痛割爱赐给自己的弟弟周公。


    言外之意是曹操?#19981;?#29956;美女,不方便据为己有,只好给自己的儿子,这叫肥水不流外人田。


    孔融把曹操的心里想的都说出来了,看来,他也迷恋甄美人。


    2. 公元207年,曹操北?#27835;?#26707;,孔融讥笑他说:“大将军远征海外,很有本事啊。不过,肃慎曾不进贡木苦矢,丁零偷?#20102;?#27494;的牛羊,可以一并讨伐啊!”这是公然干涉曹操的军事行为了。不过面对孔融对私人的嘲骂、军事上的挖苦,曹操还是一笑了之。


    3.由于战乱田荒,粮食?#29616;?#30701;缺,曹操上表力主禁酒,理由是酗酒导致亡国。夏桀、商纣都是酒徒。孔融怼他,那是因为女人丢了天下,难道你还要禁止人们结婚吗?你禁酒还不就是吝惜粮食?


    4. 曹操的敌人刘表断绝了对许都皇帝的供奉后,在汉代人最重视的礼节上又僭越了:仿帝王礼郊祀天地。这是唯有皇帝才有?#30690;?#24178;的活路,曹操好不容易才逮住一次理,立即发给朝臣们讨论如何口诛?#21490;?#21016;表。


      谁知孔融偏上疏为刘表讲情,并且引经据典的建议朝廷:?#21834;?#23452;隐郊祀之事,以崇国防。”
      这是政治立场问题,现在曹操大军要兵伐荆州,与刘表动真格的了,这时你反而为其求情,只是不识时务,不过曹操也没有处分孔融。


     5.尤其不能令人容忍的是:孔融列班九卿,不遵朝仪,秃巾微行,唐突官仪。孔融经常不穿官服,不戴?#26041;恚?#31359;着便服就?#20064;?#21435;了。身为政府官员,当然在着装上有规定,孔融不着官服,看似洒脱,但不是在笑话同僚俗吗?


    6. 丞相军谋祭酒?#21453;?#29366;告孔融:?#21543;?#24220;孔融,当年在北海时趁王室有难,而招聚一帮不法分子,欲谋不轨!宣传'我大圣之后,而见灭于?#21361;?#26377;天下者,何必卿金?#19969;?#36825;是公然声称不是刘?#25214;?#21487;以做天子。


    7.还有,前时曾与白衣百姓祢衡谈话,狂荡放言,说什么'父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣’。他心中,孝道也是不足守的,他与祢衡经常在一起说一些?#24544;?#30340;话,比如他说:公开说人是?#25913;?#21457;泄情欲的偶然产物,人托生于母体,就像一个物体装在?#23380;?#37324;一样,生出来以后也就断绝关系了。鼓吹子女对?#25913;?#27809;有必要太亲。


     想想看:父?#23376;?#20799;子没有什么情分,儿子不过是父亲发泄情欲后的副产品;母?#23376;?#20799;子也谈不上什么恩义,那母亲的肚子就像一?#30343;?#19996;西的瓦罐,儿子生出来,就如同东西从瓦罐里倒出来,需要感激那装过他的瓦罐子吗?


    当时作为名士的孔融口无遮拦,公开挑衅社会的公序良俗,这是忤逆大罪!


    这在汉代标榜以孝治天下的时代,的确是论法该?#20852;?#21009;的!


    曹操依据当时法律依法杀了孔融属于公事公办,没有个人恩怨。


    有人认为曹操嫉贤妒能,作为政治家、军事家、文坛领袖的曹操,孔融哪一点值得曹操嫉妒呢?


    有人说曹操心胸?#29747;?#20174;孔融再三的调侃戏谑,曹操没有以权打击来看,曹操的确“度量大如海”,对孔融也算做到了?#25163;?#20041;尽了。

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